EL FIN

EL FIN  

Si, el fin es aquello que nos hace mover. Por lo cual luchamos y morimos, o por lo cual estamos dispuestos a jugarnos la vida. Ya se sabe lo aficionado que es el ser humano al juego. Jugamos por algo, nunca por nada. Y ese algo es el fin.

Puede ser un fin material, pecuniario, filosófico, inmaterial, espiritual, religioso y mil formas más. Todas ellas están revestidas de egoísmo, que no es sino la manera de cuidarnos a nosotros mismos. Respetable y loable. Aquel que sin dudarlo afirma que no es egoísta, miente como un bellaco y no es nada de fiar. Es la esencia del maquiavelismo, ser tu mismo solo para ti, o no, depende de lo que ganes con tanta sinceridad. Esto es el Egoísmo con mayúsculas.

Solo hay que ser empresario, de los de hoy, NEOLIBERAL, para ser un perfecto seguidor de Maquiavelo. Maximizar beneficios le llaman. Justificación de un fin, la usura, ganar más a costa de lo que sea y de quien sea. El problema es que tal y como ya hemos visto, eso realmente puede llegar a significar el FIN.

RAMÓN ALASTUEY 

Lo Que No Dice Javier

LO QUE NO DICE JAVIER .

JAVIER ARTAL en su artículo deja muchas cosas en el aire. Si lo lees bien está escrito entre líneas. Se basa en S. Agustín y S. Tomás, procede desde la lex aeterna, la cual abarca las obras de Dios orientada hacia el exterior (opera Dei ad extra), y a través de las cuales todo lleva hacia el bonnum commune. En oposición al voluntarismo y al racionalismo, vuelve a unir razón y voluntad.

La Ley natural procede de la Lex aeterna, y no solo muestra lo recto y justo, sino que entraña también órdenes y prohibiciones. Dentro de la naturaleza razonable del hombre, Javier diferencia, sin embargo, entre esta misma naturaleza y la ratio recta, que posee la facultad de conocer dichos valores. Por eso Javier desdeña la tesis de que la Lex naturalis primaria sea independiente de la Lex aeterna. Empero, Javier reconoce que los principios básicos son aplicados diferentemente bajo circunstancias diferentes y que deben de ser completados a través del derecho positivo.

Esto es parte de lo que no dice Javier, la pregunta es ¿Por qué?

MARIA SANCHO SAÑUDO

La Vanidad

LA VANIDAD

 

La expresión más clara y perfecta de la concepción naturalista del egoísmo humano es la declaración de que el hombre desea poder y más poder, espontanea y continuamente, fruto del mismo egoísmo, y no por razón de la suma de innúmeros deseos aislados, cuya causa serían innúmeras percepciones aisladas.

De este modo, la lucha por el poder puede ser tanto racional como irracional. Sólo el afán irracional, que es más frecuente que el racional, puede considerarse como egoísmo humano natural. Pues este último no le es innato y el afán racional de poder es en sí mismo finito, mientras que el irracional, egoísmo natural del hombre, se basa en el placer que alcanza éste en la consideración de su propio poder, o sea, en la vanidad. El origen, pues, del egoísmo natural del hombre no es la percepción, sino LA VANIDAD.

FRANCISCO SESMA

Jubilados

JUBILADOS  

Como todos los economistas del Mundo mundial soy seguidor metodológico de Maquiavelo. Así que no me costará gran esfuerzo hacer este ensayo-artículo sobre algo tan de moda siempre como es el tema de las jubilaciones, mejor dicho del sustento de las retribuciones económicas de la parte de la población que ha dejado de ser “productiva” para ser clase pasiva.

Lo primero que hay que aclarar es que la pirámide demográfica, como bien saben los demógrafos, es solo uno de los indicadores para predecir, cual Merlín, el futuro. Y no es muy fiable a largo plazo, mirar Haití, por lo que no debería ser utilizado por los políticos para planificaciones económicas ya que si se cumplieran las previsiones, con el dinero que no se gastaría en infancia y educación, se podría paliar la falta de aportaciones a la Seguridad Social. O sea, que aunque los pesimistas acertaran y no se hiciera ninguna reforma, habría dinero suficiente para pagar las pensiones sin que quiebre el Sistema.

Claro que esto tira por tierra el mito de que necesitamos más inmigrantes para pagar las pensiones del futuro. Si hubiese algún problema, pues se saca el dinero de los Presupuestos Generales del Estado, y si no lo hay pues que quiten el Senado o los coches oficiales o la duplicidad de administraciones. De esta manera cuando pase una década el problema demográfico se habrá solucionado por sí mismo y contaremos con el sobrante del gasto en infancia, pudiéndolo dedicar a investigación o a lo que queramos, podemos hacer mas comarcas por ejemplo.

El aumentar la edad de jubilación es un error económico garrafal, lo que hay que hacer es justo lo contrario, HAY QUE ADELANTAR LA EDAD DE JUBILACION, tal y como Ramón Alastuey escribió en este debate filosófico. Solamente hay que ver en el comportamiento, durante esta crisis, de las zonas donde hay mucha gente jubilada o prejubilada. NO SE HAN ENTERADO DE LA CRISIS o por lo menos la incidencia ha sido mínima. No lo digo yo solo, también lo dicen los datos de cajas y bancos y estos si de algo entienden es de dinero, sobre todo del nuestro.

JUAN CARLOS ALLOZA.  

Marginales

MARGINALES  

Maquiavelo parte de una metodología propia de su época. Si nos queremos ceñir a ella, hay que tener en cuenta los aspectos culturales vigentes en el  Siglo XV. Aunque no es ese el propósito de este debate, voy a hacerlo ya que me viene bien al FIN que me motiva a escribir este artículo-ensayo.

El título da una idea de aquello que quiero exponer. No es otra cosa que la constatación de un hecho objetivo. “Nunca en la historia ha habido una proporción tan elevada de población marginal en nuestra sociedad, ni con visos de aumentar tan fuertemente”. Efectivamente, la clase marginal ya casi supera a la clase baja. Su población aumenta aritméticamente, en proporción a los recursos destinados a su conservación.

Estamos dedicando mucho esfuerzo al aumento de la calidad de vida de un sector de población, que no está dispuesto a modificar sus hábitos de conducta para integrarse en la forma de sociabilidad dominante,  la cual permite conservar la armonía en el Estado de bienestar. Su integración es muy lenta y escasa en cuanto a número, sin visos de mejorar. Es el problema, ya viejo, de creerse culturalmente mejor  y apoyarse en la asunción de la fuerza para obtener réditos que les permitan seguir sintiéndose superiores.

Con el paso del tiempo podría ser absorbidos por la mayoría, pero solo si su población no superase un determinado porcentaje de población, actualmente ya está superado. O tomamos medidas correctoras, al estilo yanqui, o la espiral de violencia, que ya ha empezado,( la crisis lo tapa todo) será cada vez más recurrente haciendo muy difícil el entrar en ciertos barrios, ya bien llamados MARGINALES.

GERMÁN BARRACHINA   

Maquiavelo

MAQUIAVELO

Como podéis ver por el título, hemos cambiado de metodología filosófica. Ya está bien de ñoñerías, juguemos duro, nos pasamos a MAQUIAVELO. Ya sabéis, el método será: El fin justifica los medios, o, no dejes que tu mano izquierda sepa lo que hace la mano derecha. Deleznable, verdad. Pero muy seguido actualmente, no ya por el mundo de los negocios (inevitable) sino por toda la sociedad en general.

Como siempre hacemos desde la COMISIÓN DE CULTURA, os hacemos un artículo de iniciación, a cargo del sufrido JAVIER ARTAL. Esperamos que os sirva de ejemplo, o no, qué más da, lo que hay que hacer es muchos artículos y comentarios, como sea.

2010

                

2010

Este es el Año elegido para salir de la crisis. Será un año más o menos difícil, pero será el que depare un mapa empresarial lo más parecido al mapa de antes de la crisis. Si alguien espera que los mandamases hayan aprendido la lección, están muy equivocados. Es casi imposible resistirse a la tentación de los aduladores y ser normal como los demás seres que están bajo tu mando directo y que  gracias a tu esfuerzo y dedicación pueden realizarse como personas en un inmerecido puesto de trabajo. Ellos en su gracia infinita les mantienen en sus puestos.

La psicología y la antropología es fundamental en los análisis de este mundo globalizado. Sin tener en cuenta este enfoque diverso, es imposible acertar en el diagnóstico. Siempre hay que saber que ocurre para reparar la avería, es de Perogrullo.

Esta evidencia científica, en materias sociales, está siendo difuminada por todos los filósofos del Orbe. Es parte del cambio generacional, los de más de 40 años son los que empiezan a dominar intelectualmente en la escena mundial. Por suerte, este descubrimiento hará que veamos los problemas de una manera más integradora y por lo tanto más fácil será la resolución de los conflictos. El problema es, como siempre, el cambio de mentalidad. Se producirá sin tensiones cuando los dirigentes actuales, cincuentones, se percaten de esta nueva realidad.

No nos engañemos, no se percataran hasta que no sean sesentones. Los treintañeros se aliaran con los cincuentones, adulándolos, y el resultado en las empresas que no estén avezadas en el cambio de paradigma, basado en la antropología y en la psicología, sufrirán unas graves tensiones en su seno, con mal pronóstico. Los de treinta no se dan cuenta de que la ventaja siempre está y estará en la experiencia y los de cincuenta no se dan cuenta que su juventud ya pasó y que la adulación no tiene mucho recorrido empresarial. Apoyan al de treinta porque podría ser su hijo y quisieran ser como ellos, jóvenes y atractivos(los feos y feas nunca cuentan). La lealtad de los de cuarenta no importa mucho, 2010 que mal año para ellos.

FRANCISCO GONZALEZ